چرا هنر «تذهیب» درجا میزند؟/ با تکرار و کپیکاری مقابله میکنیم
تاریخ انتشار: ۲۴ خرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۹۷۸۴۱۶
محسن آقامیری هنرمند باسابقه هنر تذهیب و نگارگری در گفتگو با خبرنگار مهر در پاسخ به اینکه یک هنرمند نگارگر چطور میتواند خلاقیت و نوآوری در خلق اثرش داشته باشد تا از تکرار در تذهیب و نگارگری خارج شود، بیان کرد: مکاتب مختلفی در تذهیب داریم که بسیار غنی هستند ولی متأسفانه اساتیدی داشتهایم که این مکاتب را تکرار کردهاند و الان هم اصرار روی تکرار همان مکاتب دارند و این موضوع نشاندهنده این است که نوآوری و خلاقیت در این هنر به وجود نمیآید.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی گفت: در حال حاضر کاری که در آموزش انجام میدهم این است که به هیچ عنوان تکرار را قبول نمیکنم؛ درست است که باید از کارهای قدما درس بگیریم اما حتماً باید بر اساس شرایط حال، طرحی بزنیم.
آقامیری با بیان مثالی از دوران مختلف مکاتب تذهیب و تأثیر شرایط بر آنها، توضیح داد: اگر چنانچه مکتب تیموری شکل گرفته، مطمئناً بر اساس شرایط و مقتضیات زمانی، مکانی، اقلیمی و اقتصادی آن دوره شکل گرفته است و در تذهیبها اوج و فرود بسیاری از آن دوران به چشم میخورد. بعد از تیموری، دوران صفوی را شاهدیم که نسبت به دوران تیموری تغییرات بسیاری دارد و همین نوآوری به حساب میآید؛ در دوره صفویه، اشرافیگری در تذهیب نمود پیدا میکند چون به دربار راه پیدا کرده است.
وی تصریح کرد: در دوران معاصر هنرمندان مذهب، به اشتباه و مداوم آثار مکاتب را تکرار کردهاند و این باعث شده که تذهیب درجا بزند.
این هنرمند و استاد دانشگاه بیان کرد: من سعی کردم این موضوع را در گروه خودم و شاگردانم مدنظر قرار دهم و با تکرار در تذهیب مقابله کنیم. طراحی را مبنای کارمان قرار دادهایم و اگر چنانچه شاگردانم بخواهند کپی کاری کنند، با آن مقابله کردیم.
وی تاکید کرد: هر تغییر و تحولی مطمئناً باید با مرور زمان محقق شود و افراد مختلفی باید در این زمینه تلاش و فعالیت کنند تا حاصل نهایی آن در یک نفر نمود پیدا کند و زمانی که نمود یافت، قطعاً نمیتوان آن را خلقالساعه دانست و نمیتوان گفت آن یک فرد تمام کار را انجام داده است، بلکه همه هنرمندان فعال در این حوزه، بر این روند تأثیرگذار بودهاند.
آقامیری در پایان گفت: در آثار خودم و شاگردانم به سمت کارهایی نو رفتهایم، کارهایی که نشان میدهد تذهیب راهش را در خانههای مردم باز خواهد کرد. تذهیب تا قبل از این جزو هنرهای خاص به حساب میآمده و در موزهها بوده است اما الان تابلوهایی هستند که دکوراتیو هستند و میتوانند با اثاثیه خانهها هارمونی پیدا کنند و در نهایت، نوآوری را میتوانیم از این نقطه ببینیم.
کد خبر 5807614منبع: مهر
کلیدواژه: هنر نگارگری هنر تذهیب هنرمند تجسمی تئاتر ایران کنسرت موسیقی موسیقی ایرانی هنرمندان تئاتر فیلم کوتاه خانه هنرمندان ایران علیرضا قربانی درگذشت چهره ها نقاشی سینمای مستند سازمان سینمایی بازیگر سینما آلبوم موسیقی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۹۷۸۴۱۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
راه رسیدن به نوآوری، سرمایهگذاری بر انسان خلاق است
عضو هیئت علمی دانشکده فیزیک دانشگاه اصفهان گفت: راه رسیدن به نوآوری، سرمایهگذاری بر انسان خلاق است و در صورت سرمایهگذاری بر اندیشه انسان خلاق در هر حوزهای، وارد عرصه نوآوری خواهیم شد.
به گزارش خبرگزاری ایمنا، رسول رکنی زاده امروز _سهشنبه یازدهم اردیبهشت_ در مراسم گرامیداشت روز استاد و معلم با اشاره به اینکه درگیر موضوعی تحت عنوان دینگریزی در نسل جوان هستیم، اظهار کرد: دینگریزی در جهان امروز به نوع حکمرانیها ارتباطی ندارد و مسئله جدا شدن از دین در سراسر جهان دیده میشود.
وی با تاکید بر نقش آموزش در آینده کشورها و با بیان اینکه به طور کلی دور شدن نسل انسان از آنچه که تحت عنوان تفکر دینی شناخته میشود، محصول نظام آموزشی کشورها است، افزود: امیرالمومنین (ع) در نهجالبلاغه تعصب و پافشاری را بر پناه دادن به انسان بیپناه، وفای به عهد، طاعت کردن از نیکیها، معصیت در برابر تکبر و عصیان در مقابل کبر و متکبر، بخشندگی، دوری از تجاوز به حقوق دیگران و فساد کردن در زمین جایز دانستهاند.
عضو هیئت علمی دانشکده فیزیک دانشگاه اصفهان تصریح کرد: فناوری به دانش و پژوهشهای علمی وابسته است و در عصر حاضر طی ۳۰ تا ۴۰ سال گذشته تمام کشورها به نحوی به پژوهش مدرن دست پیدا کردند، فناوری به چیزی بیش از دانش و پژوهشها وابسته است که از جمله این موارد میتوان به تحقیق، ایدهها و اطلاعات اشاره کرد.
رکنی زاده ادامه داد: فناوری محصول دانش نیست و از مهارت ژرف برمیخیزد که این مهارت نیز مجموعهای از دانشها است و در هر جامعهای مسئلهای برای نو آفریدن و نوآوری وجود دارد، توسعه فناوری یک رخداد استثنایی است، اما تغییر نوآوری نیست.
وی گفت: نیازمند سرمایهگذاری روی پژوهش هستیم، راه نوآوری، سرمایهگذاری بر انسان خلاق است و در صورت سرمایهگذاری بر اندیشه انسان خلاق در هر حوزهای وارد عرصه نوآوری خواهیم شد.
کد خبر 749486